Escultura: materia, monumentalidad y antiguo Perú
La escultura es el lugar donde el pensamiento geométrico de González toma cuerpo, peso y presencia. Su trabajo en mármol, en relieve y en volumen revela una relación directa con la materia como espacio estructurado, donde la forma emerge.
Un capítulo particularmente significativo de su trayectoria es el trabajo en mates burilados, desarrollado junto a su esposa, Viola Ríos de González, quien participó activamente en la elaboración de estas piezas desde una adhesión sostenida a la propuesta artística de González su lenguaje formal.
Su participación respondió a un compromiso con la obra, el talento y la visión plástica de González.
En estas obras, el artista se apropia de un soporte fundamental del arte tradicional peruano y lo reinterpreta desde su propio lenguaje contemporáneo. El mate, objeto cargado de historia, memoria y función simbólica en el Perú, se convierte en un objeto de exploración donde el diseño, la abstracción y la tradición dialogan sin jerarquías.
Del mismo modo, sus relieves y esculturas evocan monolitos que remiten a las grandes culturas del antiguo Perú. Las puertas, ventanas y vanos trapezoidales —presentes en la arquitectura inca— reaparecen como estructuras esenciales que organizan el volumen y refuerzan una sensación de monumentalidad silenciosa. No se trata de cita arqueológica, sino de una apropiación estructural del pensamiento andino del espacio.
Esta búsqueda alcanza una de sus expresiones más significativas en el Monumento a San Martín y a la Expedición Libertadora en Paracas, Perú, realizado en homenaje al desembarco libertador. En esta obra, el artista explora formas geométricas a escala monumental, concebidas como un espacio interactivo. El monumento no se observa únicamente desde fuera: se recorre, se ingresa en él, y el espectador es contenido por las formas que convergen en la parte superior.
En su escultura, González mantiene una coherencia constante entre diseño, geometría y memoria cultural. La monumentalidad es estructura; el pasado es referencia y pensamiento activo dentro de un lenguaje propio.







